研究动物行为有什么意义呢？

启示：引发人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考：任何艺术化的表现形式，都不能描述生命的真实与感动。

他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候，常常需要不顾自己的尊严，所以，实在不能嗔怪有些外行人批评：研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。

如果不是因为我出了名的无害于人，大概老早就给关进疯人院了，等我说过一个小故事之后，你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。

扩展资料：

有一段时期我正在做有关水鸭子的实验，想要解释存在我心中已久的疑问。疑问是这样的：刚刚从人工孵卵器孵出的小雁鹅，总是把第一个碰到的生物认作是自己的母亲，并且一心一意地跟随着她。

但是水鸭子就不同了，凡是由人工孵卵器养出的小凫，总是极其羞怯，难以接近，每次一出壳，就赶紧逃开，躲到附近的暗角里不肯出来。

行为生物学派最先强调研究行为的适应意义。K．Z．洛伦兹和N．廷伯根根据在自然环境下的观察和实验，探讨了多种行为的生物学功能。廷伯根在20世纪50～60年代曾系统地研究了海鸥的行为，比较了相近物种间的不同行为模式，试图重建行为的进化路线。

行为和其他一切性状一样，也是适者得以保留下来。但研究行为进化较研究形态进化困难得多，因为对于古化石我们难以推测其行为。而且行为中包含大量习得成分，这个文化传递部分更难追索。

纵观一切动物，可以发现有的动物本能行为较突出，例如许多昆虫。它们的寿限短，不存在多少学习时间。但它们生下来便要在复杂多变的环境中独立生存，赖以存活的基本行为模式借遗传方式传给后代。而另一个极端则有哺乳类这样善于学习的动物。它们的寿限长，有较长期的育幼阶段，子代跟随亲代学习种种生存技能，文化传递起很重要的作用。它们由亲代遗传下来的是很高的学习能力。自然，大多数动物是介乎两者之间。这可以说是两种进化策略，在某种程度上类似于r和K两种生态策略。

在行为进化方面，目前研究成果还不多。仪式化是一个研究得较为清楚的进化过程。许多行为本具有其他生物功能，但随着时间的推移，它们的形式发生改变并转而具有通讯功能。在这个过程中，原有的动作可能有所缩减，但变得更为定型和夸张，成为一种“仪式”，故这过程称仪式化过程。例如鸟类素有梳理羽毛的动作，这有利于其飞行或游水。雁形目的许多鸟类的雄体，在求偶表演时将喙尖伸向翅膀，这可能便是来自梳理动作。而且这在不同物种中演化出不同的变式；翅鼻麻鸭用力叩击羽干部分；绿头鸭将翅举起，露出下方一处颜色鲜艳的斑，并用喙梳理该处的羽毛；巡凫用喙尖在翅膀的蓝色前沿轻轻梳理；鸳鸯则用喙指向翅上一条大而鲜艳的羽毛——镜羽。